國(guó)史講堂：從新時(shí)代發(fā)展看中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信

編者按：70年前，新生的人民共和國(guó)迎著朝陽(yáng)出發(fā)，徹底改變了近代以后100多年中國(guó)積貧積弱、受人欺凌的悲慘命運(yùn)，中華民族走上了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的壯闊道路。70年來(lái)，我們偉大祖國(guó)的面貌、偉大人民的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的大變化。中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)新聞信息傳播局（網(wǎng)絡(luò)理論傳播局）指導(dǎo)，人民網(wǎng)、中國(guó)共產(chǎn)黨歷史和文獻(xiàn)網(wǎng)、中華人民共和國(guó)國(guó)史網(wǎng)聯(lián)合推出“國(guó)史講堂”系列理論視頻，梳理70年來(lái)新中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域取得的輝煌成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，闡釋堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重大歷史和現(xiàn)實(shí)意義，敬請(qǐng)關(guān)注。

本期嘉賓簡(jiǎn)介：

石仲泉，中共黨史學(xué)家、研究員，原中央黨史研究室副主任。

精彩觀點(diǎn)：

·新中國(guó)70年是具有數(shù)千年文明歷史的中華民族改變了發(fā)展方向的70年。改革開(kāi)放以來(lái)，在社會(huì)主義革命和建設(shè)取得巨大成就基礎(chǔ)上，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展。

·黨的十八報(bào)告第一次指出：中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。

·黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這樣，從中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代發(fā)生的歷史性巨變這個(gè)維度來(lái)談理論自信，更能彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信偉力。

·習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟，是國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針。如果說(shuō)毛澤東思想主要是引導(dǎo)中華民族站起來(lái)，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀主要是引導(dǎo)中華民族富起來(lái)，那么習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想則是指引中華民族強(qiáng)起來(lái)的主要標(biāo)識(shí)。

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講座實(shí)錄：

新中國(guó)70年是具有數(shù)千年文明歷史的中華民族改變了發(fā)展方向的70年。改革開(kāi)放以來(lái)，在社會(huì)主義革命和建設(shè)取得巨大成就基礎(chǔ)上，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這樣，從中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代發(fā)生的歷史性巨變這個(gè)維度來(lái)談理論自信，更能彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信偉力。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

新中國(guó)成立以來(lái)，毛澤東思想就是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想。在黨的十二大，鄧小平明確指出：把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這個(gè)稱(chēng)謂具有里程碑意義。從實(shí)踐維度而言，以鄧小平同志為核心第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體披荊斬棘地成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路；從理論維度而言，中國(guó)共產(chǎn)黨人通過(guò)對(duì)十一屆三中全會(huì)以來(lái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深入總結(jié)，精辟地分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，在實(shí)現(xiàn)從兩個(gè)凡是到實(shí)事求是、解放思想，從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從僵化半僵化和封閉半封閉到全面改革開(kāi)放的轉(zhuǎn)變之后，又實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的偉大轉(zhuǎn)變。

黨的十四大在十三大提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論”，概念和基本輪廓之后，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容和重大意義作了深刻概括。報(bào)告指出：我們黨建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，用新的思想、觀點(diǎn)，繼承和發(fā)展了馬克思主義。黨的十五大鑒于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的快速發(fā)展，進(jìn)一步提升了對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的認(rèn)識(shí)。報(bào)告指出：我們黨經(jīng)歷了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論。它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是鄧小平同志，我們將它稱(chēng)為鄧小平理論。報(bào)告還指出：鄧小平理論堅(jiān)持用寬廣眼界觀察世界，開(kāi)拓了馬克思主義的新境界，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平，形成了新的科學(xué)體系，是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。這是我們黨最早對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的概括。

鑒于歷史跨入二十一世紀(jì)后，我們黨相繼提出了“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重要戰(zhàn)略思想，黨的十七大首次提出了“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”，指出：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系。

黨的十八大以來(lái)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生的深刻復(fù)雜變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的深入發(fā)展，提出了必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這樣重大的時(shí)代課題。它包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題，并且要根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)黨和國(guó)家各方面工作作出理論分析和政策指導(dǎo)，以利于更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這個(gè)新思想，涉及領(lǐng)域全面，科學(xué)內(nèi)涵豐富，具有鮮明的時(shí)代性、革命性、實(shí)踐性特征。

黨的十九大新修改的黨章指出：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。隨后，十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)憲法修正案，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入憲法，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)，反映了全國(guó)各族人民共同意志和全社會(huì)共同意愿。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟，是國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針。如果說(shuō)毛澤東思想主要是引導(dǎo)中華民族站起來(lái)，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀主要是引導(dǎo)中華民族富起來(lái)，那么習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想則是指引中華民族強(qiáng)起來(lái)的主要標(biāo)識(shí)。正是在這個(gè)意義上，我們可以說(shuō)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，同毛澤東思想、鄧小平理論一樣，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的又一次歷史性飛躍，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的極大豐富和發(fā)展。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論最新成果迎來(lái)新中國(guó)走向強(qiáng)起來(lái)

黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性的成就，發(fā)生深層次、根本性的變革，迎來(lái)了新中國(guó)走向強(qiáng)起來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。

在黨和國(guó)家事業(yè)取得的一系列成就和變革中，最能說(shuō)明當(dāng)代中國(guó)迎來(lái)“強(qiáng)起來(lái)”的標(biāo)識(shí)，至少有這么五項(xiàng)：

（一）經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展強(qiáng)起來(lái)了。在新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)不斷取得巨大成就基礎(chǔ)上，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，以前所未有的力度，引領(lǐng)改革涉深水、闖險(xiǎn)灘、啃硬骨頭，不斷向縱深推進(jìn)；同時(shí)，提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，進(jìn)一步端正發(fā)展觀念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，貫徹穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，努力優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展又上了一個(gè)新臺(tái)階。這主要為：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)空前優(yōu)化，著力提升發(fā)展質(zhì)量和效益。2015年，我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)增加值超過(guò)第二產(chǎn)業(yè)。重大科技成果不斷涌現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的科技含量空前提升。科技創(chuàng)新融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，經(jīng)濟(jì)發(fā)展向中高端水平邁進(jìn)。發(fā)展速度保持中高速增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行總體平穩(wěn)。實(shí)施并不斷擴(kuò)大自貿(mào)區(qū)等一系列重大改革，開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制逐步健全，成為全球經(jīng)濟(jì)第一大增長(zhǎng)引擎。2013年到2016年，我國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的平均貢獻(xiàn)率達(dá)到30％以上，超過(guò)美國(guó)、歐元區(qū)和日本貢獻(xiàn)率的總和，居世界第一位。

（二）民生的福祉強(qiáng)起來(lái)了。這主要為：脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性進(jìn)展。為了精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，做到因戶(hù)因人施策，絕不讓一個(gè)貧困群眾掉隊(duì)，各級(jí)地方黨組織選派上百萬(wàn)優(yōu)秀干部駐村幫扶，每個(gè)貧困戶(hù)都有幫扶責(zé)任人,實(shí)現(xiàn)全覆蓋；每年減貧人口超過(guò)往年。2016年，農(nóng)村貧困人口比2012年又減少5564萬(wàn)人，平均每年減貧近1400萬(wàn)人，相當(dāng)于一個(gè)歐洲大國(guó)的人口總數(shù)。我國(guó)農(nóng)村從普遍貧困走向整體消除絕對(duì)貧困，對(duì)全球減貧貢獻(xiàn)率超過(guò)70%。中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大。按照世界銀行標(biāo)準(zhǔn)，我國(guó)居民收入中等收入群體達(dá)到3億多人，是世界上中等收入人口最多的國(guó)家。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建成，普遍建立城鄉(xiāng)居民大病保險(xiǎn)制度，初步織起全球最大的全民基本醫(yī)療保障網(wǎng)；推進(jìn)棚戶(hù)區(qū)改造，保障性住房建設(shè)顯著加快，城鎮(zhèn)中低收入家庭的住房條件明顯改善；深化社會(huì)保障制度改革，建立全國(guó)統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、統(tǒng)籌推進(jìn)社會(huì)救助等制度，進(jìn)一步完善了社會(huì)治理體系，人民群眾獲得感顯著增強(qiáng)。

（三）國(guó)防軍事力量強(qiáng)起來(lái)了。這主要為：一是全面實(shí)施改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略，人民軍隊(duì)組織架構(gòu)發(fā)生歷史性變革，新組建軍委聯(lián)合作戰(zhàn)指揮機(jī)構(gòu)和戰(zhàn)區(qū)聯(lián)合作戰(zhàn)指揮機(jī)構(gòu)，以精銳作戰(zhàn)力量為主體的聯(lián)合作戰(zhàn)體系正在形成，實(shí)現(xiàn)了人民軍隊(duì)力量體系的革命性重塑。二是貫徹古田全軍政治工作會(huì)議精神，大力加強(qiáng)全軍思想政治工作，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時(shí)代革命軍人；全面停止軍隊(duì)有償服務(wù)，堅(jiān)決鏟除滋生腐敗問(wèn)題和不良風(fēng)氣的土壤，人民軍隊(duì)政治生態(tài)得到有效治理，全軍新風(fēng)正氣不斷上揚(yáng)。三是堅(jiān)持科技興軍，加快推進(jìn)武器裝備現(xiàn)代化，一大批高新武器裝備亮相。中國(guó)軍隊(duì)開(kāi)始由大向強(qiáng)的“關(guān)鍵一躍”。四是堅(jiān)持戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)，空前強(qiáng)化實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練，全軍上下向打仗聚焦，各系列聯(lián)合演練，體現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)化要求。這些年推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)改革取得的重大突破，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)、建設(shè)世界一流軍隊(duì)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（四）國(guó)際事務(wù)中的作用強(qiáng)起來(lái)了。這突出地表現(xiàn)為：積極推進(jìn)外交理論與實(shí)踐創(chuàng)新，完善外交方略，形成全方位、多層次、立體化的外交布局，引領(lǐng)中國(guó)在復(fù)雜多變的國(guó)際格局中日益走近世界舞臺(tái)中心。2013年秋，習(xí)近平主席提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”倡議后，全球100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極響應(yīng)和參與。2017年5月，來(lái)自29個(gè)國(guó)家的國(guó)家元首、政府首腦以及五大洲的1600多名參會(huì)代表，出席“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇。這是我國(guó)首倡和主辦的層級(jí)最高、規(guī)模最大的多邊外交活動(dòng)。此外，積極運(yùn)籌大國(guó)關(guān)系，同主要大國(guó)關(guān)系穩(wěn)中有進(jìn)。秉持親誠(chéng)惠容理念，全面加強(qiáng)同周邊國(guó)家友好合作。推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際秩序，我國(guó)同100個(gè)左右的國(guó)家和國(guó)際組織建立了伙伴關(guān)系，我國(guó)的“朋友圈”越來(lái)越大。大力倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。2017年3月，這個(gè)新理念載入聯(lián)合國(guó)安理會(huì)決議。我國(guó)國(guó)際影響力、感召力、塑造力空前提高。

（五）全面從嚴(yán)治黨使黨的力量真正強(qiáng)起來(lái)了。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，勇于直面黨所面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，以頑強(qiáng)意志品質(zhì)正風(fēng)肅紀(jì)、反腐懲惡，消除了黨和國(guó)家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患。這主要為：一是我們黨在現(xiàn)代政黨政治理論上進(jìn)一步強(qiáng)起來(lái)了。黨中央以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)開(kāi)展的反腐敗斗爭(zhēng)，成功地挑戰(zhàn)了西方國(guó)家和全盤(pán)西化論者認(rèn)為的不可能，在理論上提升了黨的建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐上更加鞏固了執(zhí)政基礎(chǔ)。二是重新強(qiáng)調(diào)思想建黨，廣大黨員的理想信仰信念進(jìn)一步強(qiáng)起來(lái)了。要求堅(jiān)持以德治黨，煉就共產(chǎn)黨人的“金剛不壞之身”；堅(jiān)持“不忘初心，牢記使命”主題教育，空前地強(qiáng)化了全黨對(duì)共產(chǎn)主義理想、馬克思主義信仰、中國(guó)特色社會(huì)主義信念的堅(jiān)定度。三是明確提出制度治黨，制定和健全系統(tǒng)完備的法規(guī)制度體系，不斷完善對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督體制機(jī)制，將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，黨的制度建設(shè)進(jìn)一步強(qiáng)起來(lái)了。四是狠抓作風(fēng)強(qiáng)黨，黨的先進(jìn)性、純潔性形象強(qiáng)起來(lái)了。以依規(guī)治黨為抓手，嚴(yán)明黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前，把執(zhí)紀(jì)和執(zhí)法貫通起來(lái)，用紀(jì)律和規(guī)矩管住大多數(shù)，模范遵守國(guó)家法律法規(guī)。不斷開(kāi)展的“三嚴(yán)三實(shí)”等教育活動(dòng)，堅(jiān)決糾正管黨治黨寬松軟問(wèn)題，加上從嚴(yán)懲治貪腐，黨內(nèi)政治生活氣象更新，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，黨的良好形象更鮮明地展現(xiàn)在世人面前。全面從嚴(yán)治黨這場(chǎng)偉大的自我革命，校正了黨和國(guó)家前進(jìn)航向，是黨的作風(fēng)建設(shè)的一次撥亂反正。這是我們國(guó)家走向強(qiáng)起來(lái)的根本保證。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，將黨的建設(shè)新的偉大工程推向了新階段。

上述五個(gè)方面的強(qiáng)起來(lái)，構(gòu)成黨的十八大以來(lái)中國(guó)走向強(qiáng)起來(lái)，進(jìn)入新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的重要標(biāo)識(shí)。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信偉力來(lái)自哪里

黨的十八報(bào)告第一次指出：中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的歷史任務(wù)，在前進(jìn)道路上必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，但是我們黨能在建黨100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，能在新中國(guó)成立100年時(shí)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。“全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信”。這其中，“文化自信”是在十九報(bào)告中明確的。就理論自信而言，這個(gè)自信偉力來(lái)自哪里呢？

第一，來(lái)自中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)真理性。中國(guó)特色社會(huì)主義理論作為馬克思主義在中國(guó)具體運(yùn)用的理論，首先在于它的母體理論馬克思主義是科學(xué)真理。馬克思主義創(chuàng)始人馬克思和恩格斯，研究、繼承和改造了人類(lèi)文明的一切優(yōu)秀學(xué)說(shuō)，揭示了歷史發(fā)展客觀規(guī)律的總趨勢(shì)，將建構(gòu)人類(lèi)理想的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義奠定在唯物史觀和剩余價(jià)值理論的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了人文社會(huì)科學(xué)的理論革命，是近現(xiàn)代世界文明的偉大思想成果。它的科學(xué)真理性顛撲不破。將馬克思主義普遍原理與中國(guó)革命和建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想，作為第一個(gè)馬克思主義中國(guó)化理論，是對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，無(wú)疑是具有真理性的科學(xué)理論。同樣的，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論，是馬克思主義普遍原理與當(dāng)代中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合而形成的科學(xué)理論，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展也具有真理性。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論最新成果的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是二十一世紀(jì)馬克思主義。這個(gè)引領(lǐng)二十一世紀(jì)馬克思主義，是在對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐的深邃思考、深刻總結(jié)，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的不懈探索、砥礪前行中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的，是指引全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。

第二，來(lái)自中國(guó)特色社會(huì)主義理論的實(shí)踐成功性。理論自信，不是自話自說(shuō)，更不是自吹自擂。任何理論的真理性都需要實(shí)踐檢驗(yàn)。馬克思說(shuō)得好：人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，自己思維的此岸性。據(jù)此，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，成為了普適價(jià)值。我們?yōu)槭裁磳?duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論充滿(mǎn)高度自信呢？就在于它是被改革開(kāi)放40年來(lái)的實(shí)踐證明了的唯一能使中國(guó)從此前的已經(jīng)站起來(lái)又開(kāi)始富起來(lái)，并走向強(qiáng)起來(lái)的正確理論。曾幾何時(shí)，中國(guó)是世界上積貧積弱的國(guó)家。新中國(guó)成立之初的1952年，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值僅為679億元，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值為119元。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，1978年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增加到3679億元，盡管增加了30倍多，但占世界經(jīng)濟(jì)的比重卻為1.8%，居全球第11位。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，2010年達(dá)到41萬(wàn)億元，超過(guò)日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。十八大以來(lái)，綜合國(guó)力持續(xù)提升。2018年我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到90萬(wàn)億元，占世界經(jīng)濟(jì)的比重接近16%。按不變價(jià)計(jì)算，2018年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比新中國(guó)成立之初增長(zhǎng)175倍，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的年均貢獻(xiàn)率為18%左右，僅次于美國(guó)居世界第二。我國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力之源、穩(wěn)定之錨，正在由經(jīng)貿(mào)大國(guó)穩(wěn)步走向經(jīng)貿(mào)強(qiáng)國(guó)。此外，2018年我國(guó)人均國(guó)民總收入達(dá)到9732美元，比新中國(guó)成立之初的27美元增長(zhǎng)360倍，達(dá)到高于中等收入國(guó)家的平均水平。發(fā)展是硬道理，新中國(guó)70年之巨變，是理論自信十足的根本底氣。

第三，來(lái)自中國(guó)特色社會(huì)主義理論的人民認(rèn)同性。這也來(lái)自老祖宗講過(guò)的，“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量”。“理論只要徹底,就能說(shuō)服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本”。毛澤東發(fā)揮馬克思的思想指出：“代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想，一旦被群眾掌握，就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量。”無(wú)論毛澤東思想還是中國(guó)特色社會(huì)主義理論，所以能產(chǎn)生巨大能量，變成改變中國(guó)面貌的空前強(qiáng)大物質(zhì)力量，就在于它為廣大人民群眾所掌握了。人民群眾所以掌握它，就在于它是科學(xué)真理。在社會(huì)領(lǐng)域，凡科學(xué)真理都具有人民性。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)的。它既為中華民族謀復(fù)興，也為中國(guó)人民謀幸福。以習(xí)近平同志為核心的黨中央就職伊始就鄭重宣示：人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)；在十八屆五中全會(huì)又提出“以人民為中心”發(fā)展思想，始終把人民利益放在心中最高位置。這樣一切為了人民利益的理論，廣大人民群眾怎么會(huì)不認(rèn)同它、擁護(hù)它呢。毫無(wú)疑問(wèn), 廣大人民群眾會(huì)真心實(shí)意地認(rèn)同它、擁護(hù)它，要為實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)而忘我?jiàn)^斗。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論能變成改變中國(guó)面貌的強(qiáng)大物質(zhì)力量的根本原因所在。古希臘神話有個(gè)巨人叫安泰, 只要雙腳不離開(kāi)大地，就會(huì)有無(wú)窮力量，不可戰(zhàn)勝。中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信力來(lái)自哪里？來(lái)自于植根這個(gè)理論的大地母親，來(lái)自于這個(gè)理論深深地為廣大人民群眾所認(rèn)同和擁護(hù)。這是中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信偉力的源泉。

第四，來(lái)自中國(guó)特色社會(huì)主義理論的與時(shí)創(chuàng)新性。中國(guó)特色社會(huì)主義理論具有與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新性這個(gè)特點(diǎn)，也來(lái)自老祖宗。恩格斯說(shuō)：“我們的理論是發(fā)展的理論”，“每一個(gè)時(shí)代的理論思維，從而我們時(shí)代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容”。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展創(chuàng)新的理論。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論就是在隨著時(shí)代的前進(jìn)和實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有大變局，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，國(guó)際力量對(duì)比更趨平衡，但國(guó)際關(guān)系的不穩(wěn)定性在增加。在這樣的大格局下，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代。習(xí)近平同志指出：世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，中國(guó)也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，我們必須在理論上跟上時(shí)代，不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。“只要我們善于聆聽(tīng)時(shí)代聲音，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，二十一世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量！”中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信偉力從何而來(lái)？與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新性展示了它的強(qiáng)大力量。

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